بسم اللّه الرحمن الرحيم [ 1 ] الجمع بين الصلاتين لا خلاف بين أهل القبلة من أهل المذاهب الإسلاميّة كلّها في جواز الجمع بعرفة وقت الظهر بين الفريضتين : الظهر والعصر . وهذا في اصطلاحهم جمع تقديم ، كما لا خلاف بينهم في جواز الجمع في المزدلفة وقت العشاء بين الفريضتين ( 1 ) : المغرب والعشاء . وهذا في الاصطلاح جمع تأخير ( 2 ) ، بل لا خلاف في استحباب هذين الجمعين وأنّهما من السنن النبويّة ، وإنّما اختلفوا في جواز الجمع بين الصلاتين فيما عدا هذين . ومحلّ النزاع هنا إنّما هو جواز الجمع بين الفريضتين بأدائهما معا في وقت إحداهما ، تقديما على نحو الجمع بعرفة ، أو تأخيرا على نحو الجمع بالمزدلفة .